第二五回 「カリフへの呪い」
清水和裕 連環地域論講座（東南アジア地域研究専攻）
Contents
１．不変の「原像」としての初期イスラーム
２．スンナ派とシーア派
３．アリー・バクルとウマル
４．アリーとムアーウィヤ
５．アッバース朝バグダードの抗争
６．カリフへの呪詛の構図
６.a．正統カリフ呪詛と呪詛者の処刑
６.b．ムアーウィヤ賛美と呪詛、呪詛の中止
６.c．呪詛をめぐる関係性
７．現代を理解するための歴史
スンナ派とはイスラームの多数派であり、シーア派とは少数派である。スンナ派は預言者ムハンマドの血統以上にムスリム全体の合意を重視し、共同体の指導者（イマーム）の超越性を認めない。一方シーア派はムハンマドの血統に神に選ばれた超越性があると考え、イマームの出自はムハンマドの血統のみに限定されるとする。
